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干部“家教”好举措 “读书训诂”

时间:2016-11-22 10:53 来源:未知 作者:admin 点击:
说其重要,即因家庭、家教、家风问题既绝非一般之小事和私事,又饱含国以家为基,家以廉为贵之深寓,而由此释放出的,即是党的十八届六中全会戒示中共各级党员干部必须时刻保持朗如日月、清如水镜品质之最强音。故此,笔者认为,十八届六中全会公报提出的11
  说其重要,即因家庭、家教、家风问题既绝非一般之小事和私事,又饱含“国以家为基,家以廉为贵”之深寓,而由此释放出的,即是党的十八届六中全会戒示中共各级党员干部必须时刻保持“朗如日月、清如水镜”品质之最强音。故此,笔者认为,十八届六中全会公报提出的11个“坚决”、8个“不允许”、6个“不准”,即是中共中央给党的大家庭立下的最严厉之“家训”。而各级党员干部切实遵循该“家训”的有效举措之一,即应是“读书训诂”。鉴此,“读书训诂”理应成为干部“家教”的好举措。
  事实上,立足于传统的优秀家风家训,一代代中国共产党人在革命、社会主义建设和改革开放的岁月中更是形成了一整套具有特定内涵的关于治家的行为和道德规范。如在老一辈无产阶级革命家中,开国元勋习仲勋对于红色家风的言传身教堪称典范。习仲勋临危受命,主政广东,当时《光明日报》第一天发表《实践是检验真理的唯一标准》,广东媒体第二天就全文转载,并在全省开展真理标准的大讨论。不久,习仲勋又代表省委向中央提出放权,要广东的改革开放先行一步。他的政治灵感之“魂”从何而来?毫无疑问,既是从“无私无畏”中来,又是从深悟“实践是检验真理的唯一标准”之真谛中来。确实,对于一个刚刚从多年磨难中“解放”出来的政治家而言,这既是一种无私无畏的政治担当,又是传统家国训诂情怀之真实袒露。何以此论?我们知道,萌芽于春秋战国时期的“训诂”,如今早已成为我国传统古代文献正文中从“语义”之研究角度,对言词文意进行深入诠释的一门技能。故此,我国自古以来即有“读书训诂”一说。南宋·朱熹在其《训学斋规》中主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于身”?就是要心领神会,身体力行,联系实际,将学到的理论转化为行动。而此后发展起来的我国古代“训诂学”则进一步告诫我们:干部读书切莫一知半解,而重在把书中典故寓意搞清楚,把来龙去脉弄明白。如曾氏家训中的“读书以训诂”,即亦明确训表示:官员读书要学会以最通俗之理来释解古书之意。曾国藩做官几十年,可谓无论带兵打仗还是治理国家,皆有两事必做:一是每天读书,二是常写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”故此,有史学家评其“以中人之资,成就非凡之功”“海之容纳百川,以其善下之”。党的十八届六中全会明确要求,各级领导干部要注重家庭、家教、家风,教育管理好亲属和身边工作人员。可见,家庭、家教、家风问题,是六中全会尤为关注的一个重大问题。
  当然,探究“读书训诂”这一“家教”好举措的,不仅是东方传统大国之专利,而西方颇多类似书籍,如《摩根家书》《哈佛家训》等,皆亦尽展其西方文明的“训诂”之“魂”。《摩根家书》虽系美国财富巨擘摩根家族的奠定者摩根与其儿小约翰·皮尔庞特之间交流父子情感的私信,但却生动诠释了摩根家族的训诂之风。摩根在该私信中告诫儿子,读书之训,在于知礼定成败,一个杰出继承人绝非是在亲情的吃喝陪伴中成就。而前时中央纪委监察部网站曾向干部推介的英国作者威尔·杜兰特夫妇撰著的《历史的教训》一书,亦使我们从中领悟到:无论改革还是反腐,皆应通过历史的视角去思考和践行之。
  总之,古今中外“读书训诂”之范例,皆可谓是今天中国共产党领导的各级干部、特别是高级领导干部连着党风、政风、国风的“家教”之鉴。因为,“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”和“积德之家,必无灾殃”,最能从“家教”这个侧面反映出来。故此,我们要以习近平总书记近年来曾在多个场合谈及领导干部读书的重要性,以及要求领导干部“爱读书、读好书和善读书”之时,特别强调的“治心养性,一个直接、有效的方法就是读书”为我们今天干部读书之训、家教之“魂”,坚定不移地遵循党的十八届六中全会制定的大国党规,为进一步赢得党心民心而作出新的不懈努力!
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